Search for:

अक्षत

अक्षत

आरती से लेकर शादी तक हर हिंदू रस्म में एक ऐसा तत्व होता है जिसकी हम सराहना करना भूल जाते हैं। आइए आज अक्षत पर चर्चा करें, वह अनाज जो हमारे विश्वास के केंद्र में है, और इसके साथ मूल्य।


अक्षत बनाने के लिए केवल साबुत अनाज का उपयोग किया जाता है; शब्द का अर्थ अभंग (ए-क्षता, क्षता का अर्थ टूटा या टुकड़ा) है। साबुत अनाज का अनूठा उपयोग त्रय में इसकी उत्पत्ति का पता लगाता है; यदि चावल के दानों को तोड़ा जाता है, तो यह तामसिक ऊर्जा को निर्देशित कर सकता है और साबुत अनाज सात्विक गुणों का प्रतिनिधित्व करता है।


कच्चे (बिना पके) साबुत चावल के दानों को धोकर (बिना भिगोये), छाया में सुखाकर, हल्दी या कुमकुम छिड़कना है, पानी की दो बूंदे छिड़का जाना चाहिए, नाजूक हाथ से अच्छी तरह हिलाकर फिरसे सुखाने है, बस होगेये अक्षत तैयार।


अक्षत का रंग उसके मूल्य को भी परिभाषित करता है। सफेद अक्षत भगवान विष्णु (उनके सत्यनारायण रूप में) और भगवान शिव को अर्पित किए जाते हैं। शुद्ध सफेद रंग इन दो देवताओं की निर्गुण एवं निराकार प्रकृति और उनकी तारक शक्तियों का प्रतिनिधित्व करता है। लाल, या सिंदूर अक्षत में एक घातक (विनाशकारी) शक्ति होती है जो भगवान गणेश (अपने विघनहर्ता रूप में) और देवी दुर्गा का प्रतिनिधित्व करती है।


जैसा कि आपने देखा होगा, पूजा के दौरान, यदि आपके पास पत्री या आभूषण जैसी कुछ वस्तुओं की कमी है, तो पंडित आपको उन वस्तुओं कि जगह अक्षत चढ़ाने के लिए कहते हैं। चेतना (सकारात्मक चेतना) को अवशोषित और उत्सर्जित करने की उनकी क्षमता के कारण अक्षत को ऐसा पवित्र मूल्य दिया जाता है। पुष्पांजलि या संकल्प करते समय दोनों हाथों में अक्षत और फूल धारण किया जात है – यह आपके ऊर्जा चैनलों को खोलने और दिव्य वातावरण में सकारात्मकता को आत्मसात करने जैसा है।


विवाह समारोहों में, पवित्र चावल उपजाऊ और समृद्धि का प्रतीक है। दाम्पत्य अग्निदेव को उपहार के रूप में चावल देते हैं, क्योंकि वह उनके खुशहाल सांसारिक बंधन के पहले गवाह हैं। जब हम उन्हें सप्तपदी समारोहों में रंग-बिरंगी अक्षतों का वर्षाव करते हैं, तो हम उनके लिये धन और समृद्धी की कामना करते हैं। पहले शादियों में केवल लाल, पीले और सफेद चावल हुआ करते थे लेकिन आज हम विभिन्न रंगों को देख सकते हैं जो उत्सव की भावना को बढ़ाते हैं।


दुल्हन को लक्ष्मी का अवतार माना जाता है। कुछ परंपराओं में, वह सफेद अक्षत को अपने हातोसि पीछे फेंक देती है क्योंकि उसके माता-पिता की प्यारी लक्ष्मी बिदाई के वखत उन्हे समृद्धि देकार निकालती है और वही लक्ष्मी अपने नए घर का प्रतीक सफेद अक्षत कलश पर दस्तक देती है और अपने साथ धन संपत्ती के अनेकी प्रतिक्तक दर्शाती है।


हमें लक्ष्मी अक्षत की पवित्रता और समृद्धि प्रदान करती रहें और अक्षत के साथ घरों में सुख एवं ऊर्जा साझा करते रहें।

Contact

Home Address

Phone No. : 91+ 749 9846 591

Email: mrunal@vedikastrologer.com

Address: Plot D-2, Telco Soc no 14, Sector 24, Kanch ghar chowk, Pradhikaran, Nigdi, Pune 411044

Office Address

Address:  Vision Plus, Datta Nagar Rd, Block B6, Datta Nagar, Transport Nagar, Nigdi, Pimpri-Chinchwad, Maharashtra 411044.

Services

Connect Us

Follow by Email
Facebook
Instagram
LinkedIn
LinkedIn

Map

Disclaimer: Astrological services are based on information given by clients and the Astrologer (author) is not liable and responsible for any correctness of analysis or any loss occurred due to the analysis as the same is given basis on the planet status as of the day of prediction.

अक्षता

अक्षता

आरतीपासून लग्नापर्यंतच्या प्रत्येक हिंदू विधींमध्ये एक घटक असतो ज्याचे आपण कौतुक करायला विसरतो. आज, आपण अक्षता, आपल्या श्रद्धेच्या केंद्रस्थानी असलेले तांदूळा हे धान्य आणि त्याच्या रीत-परंपरांना जोडणारे मूल्य याबद्दल चर्चा करूया.

 

अक्षता तयार करण्यासाठी फक्त संपूर्ण (तुकडा न झालेले) धान्य वापरले जाते; अगदी नावाचा अर्थ काढला तर अभंग (ए-क्षता, क्षता म्हणजे तुटलेले किंवा तुकडा) असा केला जातो. संपूर्ण धान्याचा अनन्य वापर त्रिगुणांमध्ये त्याचे मूळ शोधतो; जर तांदळाचे दाणे तुटले तर ते तामसिक ऊर्जा निर्देशित करू शकते आणि अखंड धान्य सात्विक गुणांचे प्रतिनिधित्व करते. कच्चे (न शिजवलेले) अखंड तांदळाचे दाणे धुवून (भिजवूनये) सावलीत वाळवून कोरडे करावे आणि हळद किंवा कुंकू त्यावर शिंपडून दोन थेम्ब पाणी शिंपडावे व हलक्या हाताने चांगले हलवावे आणि पुन्हा वळवले कि झाल्या अक्षता तयार.

 

घरातल्या माणसांचे औक्षण असो व देवाची आरती ताम्हणात अक्षता हव्याच. आरती नंतर ताम्हण खाली ठेवताना चार दाणे खाली ठेऊन त्यावर ताम्हण ठेवतो आणि घरात सदैव समृद्धी राहण्याचा आशीर्वाद मागतो. औक्षणा नंतर त्या व्यक्तीच्या डोक्यावर चार दाणे टाकत आपण त्यांना तानतळासारखे पावित्र्य आणि समृद्धीचा आशीर्वाद देतो.

 

अक्षताचा रंग कोणत्या मूल्यासह देवतेला अर्पण केले जात आहेत आणि कोणता आशीर्वाद मागीताला जात आहे हे देखील परिभाषित करतो. पांढऱ्या अक्षता भगवान विष्णूला (त्यांच्या सत्यनारायण स्वरूपात) आणि भगवान शंकराला अर्पण केले जातात. शुद्ध पांढरा रंग या दोन देवतांचे निर्गुण किंवा निराकार स्वरूप आणि त्यांच्या तारक (उद्धार) शक्तींचे प्रतिनिधित्व करते. लाल, किंवा सिंदूरी अक्षतामध्ये एक मारक (नाश करणारी) शक्ती असते जी भगवान गणेश (त्याच्या विघ्नहर्ता स्वरूपात) आणि देवी दुर्गेला दर्शविते.

 

तुम्ही पाहिलं असेल की, पूजेच्या वेळी आपल्याकडे पत्री किंवा दागिने यांसारख्या विशिष्ट वस्तूंची कमतरता असल्यास पंडित आपल्याला त्या वस्तू ऐवजी अक्षता अर्पण करायला सांगतात. चैतन्य (सकारात्मक चेतना) शोषून घेण्याच्या आणि उत्सर्जित करण्याच्या क्षमतेमुळे अक्षतांना असे पवित्र मूल्य दिले जाते. पुष्पांजलीचा जप करताना किंवा संकल्प करताना अक्षता आणि फुले दोन्ही हातात धरले जातात – हे आपल्या ऊर्जा वाहिन्या उघडण्यासारखे आहे आणि दैवी वातावरणात सकारात्मकता आत्मसात करण्यासारखे आहे.

 

विवाह सोहळ्यांमध्ये, पवित्र तांदूळ ह्या धान्यांचे प्रतीक असलेले गुण म्हणजे सुपीकता आणि समृद्धी. हे जोडपे अग्निदेवला भेट म्हणून तांदूळ देतात, कारण तो त्यांच्या सुखी सांसारिक बंधनाचा पहिला साक्षीदार आहे. जेव्हा आम्ही त्यांना सप्तपदी /अंतरपाट समारंभात रंगीबेरंगी अक्षतांचा वर्षाव करतो, तेव्हा आम्ही त्यांना संपत्ती आणि विपुलतेच्या शुभेच्छा देतो. पूर्वी, लग्नात फक्त लाल, पिवळा आणि पांढरा तांदूळ असायचा पण हौसेपोटी आज आपण रंगांची विविधता पाहू शकतो ज्यामुळे उत्सवाची चैतन्य वाढते.

 

वधूला लक्ष्मीचा अवतार मानले जाते. काही परंपरांमध्ये, ती तिच्या मागे पांढऱ्या अक्षता ओंजळीने मागे फेकत चालते कारण आई वडिलांची लाडकी लक्ष्मी समृद्धीची भेट देऊन त्यांची रजा घेत असते आणि तीच लक्ष्मी पांढऱ्या अक्षताच्या कलशावर ठोठावून तिच्या नवीन घरात आणखी श्रीमंती आणली हे प्रतीक देते.


आपल्याला लक्ष्मी अक्षताची शुद्धता आणि समृद्धी अशीच देत राहो आणि अक्षतासोबत घरांमध्ये आनंदी ऊर्जा सामायिक करत राहो.

Contact

Home Address

Phone No. : 91+ 749 9846 591

Email: mrunal@vedikastrologer.com

Address: Plot D-2, Telco Soc no 14, Sector 24, Kanch ghar chowk, Pradhikaran, Nigdi, Pune 411044

Office Address

Address:  Vision Plus, Datta Nagar Rd, Block B6, Datta Nagar, Transport Nagar, Nigdi, Pimpri-Chinchwad, Maharashtra 411044.

Services

Connect Us

Follow by Email
Facebook
Instagram
LinkedIn
LinkedIn

Map

Disclaimer: Astrological services are based on information given by clients and the Astrologer (author) is not liable and responsible for any correctness of analysis or any loss occurred due to the analysis as the same is given basis on the planet status as of the day of prediction.

Haldi - Kunkum

हळदी – कुंकू

हळदी - कुंकू

कोणताही सण, विधी किंवा उत्सव असो, हळदी-कुंकू हा सर्व हिंदू प्रथांचा अविभाज्य घटक आहे. हे लाल पिवळे रंग कपाळावर, भुवयांच्या दरम्यान लहान गोलाकार टिळ्या प्रमाणे लावले जातात. प्रत्येकाचे स्वतःचे महत्त्व आणि गुणधर्म आहेत, चला त्याबद्दल जाणून घेऊया.


आयुर्वेदात, हळदीचा उपयोग वैद्यकीय आणि सौंदर्य प्रसाधने या दोन्ही गुणधर्मांसाठी केला जातो. प्रामुख्याने, हे प्रथमोपचारा मध्ये जास्त करून जंतुनाशक म्हणून वापरले जाते. हे रक्तस्त्राव थांबवते आणि संक्रमणास प्रतिबंध करते. बाळ-बाळंतिणीला रोज अंघोळीच्या वेळी हळद लावली जाते, हळदीचे दूध आजारी व्यक्तींसाठी विहित केलेले आहे कारण ते ऊर्जा पुनर्प्राप्तीमध्ये उत्प्रेरक भूमिका बजावते. चेहऱ्यावर लेप लावल्याने त्वचा चमकदार आणि नितळ दिसते, मुरुम कमी होतात.


लग्नापूर्वी हळदी समारंभ असतो. हे वधू वराच्या शुद्धीकरणाचे प्रतीक आहे, नवीन फलदायी जीवन सुरू करण्यासाठी त्यांचे पाप धुवून, मुलीपासून स्त्रीमध्ये रूपांतरित होते आणि मुलाचे एका प्रौढ पुरुषा मध्ये. कुटुंबीय नवरानावरीच्या पायावर, हातावर आणि चेहऱ्यावर भरपूर हळद लावतात आणि त्यांना भविष्यासाठी शुभेच्छा देतात. यासारख्या अनेक हिंदू समारंभांमध्ये हळदीला महत्त्वाची भूमिका असते.


हळदी सोबत कुंकू, हिंदू धर्माचे प्रतिनिधित्व करणारा लाल रंग आहे. हे पुरुष आणि स्त्रिया आणि लहान मुली देखील लावतात, फरक एवढाच आहे की पुरुष ते उभ्या किंवा गोल टिळ्या प्रमाणे लावतात. विवाहित स्त्रिया, वर्तुळाकार तिलकासह, कपाळावर केसां भांगेमध्ये कुंकु लावतात. याला ऊत्तर भारतात सिंदूर असे म्हणतात आणि ते तिच्या सुवासिनी/सौभाग्यवती (विवाहित स्त्री) असण्याचे प्रतीक मानले जाते. कुंकू एखाद्या व्यक्तीच्या उर्जा आणि सामर्थ्याशी संबंधित आहे, मन विचलित असेल तर शांतता आणि स्थैर्य मिळवायला मदत करते.


महिला हळदी-कुंकू नावाचा कार्यक्रम साजरा करतात. हा भारतातील एक सामाजिक मेळावा आहे ज्यामध्ये विवाहित महिला त्यांच्या विवाहित स्थितीचे प्रतीक म्हणून हळद आणि कुंकू यांची देवाण-घेवाण करतात आणि त्यांच्या पतीच्या दीर्घायुष्यासाठी प्रार्थना करतात. मकर संक्रांती, नवरात्री, चैत्र मास, श्रावण मास, गौरी-गणपती, तुळशी विवाह इत्यादी बहुतेक सणासुदीच्या दिवशी हळदी-कुंकु साजरी केली जाते. तिचा उगम मैत्री आणि स्त्रीत्वाचा उत्सव याला प्रोत्साहन देण्याचे साधन म्हणून आढळतो कारण जुन्या काळात स्त्रीवरती अनेक बंधने होती.


पूजे मध्ये कलश सजवण्यासाठी, पूजेची थाळी सजवण्यासाठी, रांगोळी मध्ये, लक्ष्मीची पाऊले उमटवणे असो किंवा औक्षण किंवा नवीन वस्तूंचे स्वागत असो किंवा उत्सवाशी संबंधित इतर अनेक गोष्टींमध्ये देखील याचा वापर केला जातो. हळदी कुंकुची उपस्थिती आपल्या मनाला नेहमीच शुभ संकेत देते.

Contact

Home Address

Phone No. : 91+ 749 9846 591

Email: mrunal@vedikastrologer.com

Address: Plot D-2, Telco Soc no 14, Sector 24, Kanch ghar chowk, Pradhikaran, Nigdi, Pune 411044

Office Address

Address:  Vision Plus, Datta Nagar Rd, Block B6, Datta Nagar, Transport Nagar, Nigdi, Pimpri-Chinchwad, Maharashtra 411044.

Services

Connect Us

Follow by Email
Facebook
Instagram
LinkedIn
LinkedIn

Map

Disclaimer: Astrological services are based on information given by clients and the Astrologer (author) is not liable and responsible for any correctness of analysis or any loss occurred due to the analysis as the same is given basis on the planet status as of the day of prediction.

poorna kalash

पूर्ण कलश

पूर्ण कलश

सत्यनारायणाची पूजा असो, गृह प्रवेश, लग्न, ऑफिसचे उद्घाटन, अन्य कुठलाही समारंभ असो, या सर्व समारंभांमध्ये एक गोष्ट नेहमी महत्वाची असते ती म्हणजे पूर्ण कलश. 

 

ऋग्वेदा मध्येही पूर्ण कलशाचा उल्लेख अढळतो. त्याला सोम कलश, चंद्र कलश, इंद्र कुंभ, पूर्ण घट, पूर्ण विराकमस्य, भद्रा घट आणि मंगल घट अश्या नावांनी हि संबोधले जाते. पूर्ण कलशाचा अर्थ ‘काठोकाठ भरून वाहत आहे’ असा हि होतो.

 

पूर्ण कलश हे हिंदू धर्माच्या धार्मिक कार्याचा केंद्र भाग आहे. पूर्ण कलश म्हणजे तांब्याचा / पितळ्याचा / चांदीचे भांडे जे खाली निमुळते होत जाते आणि मध्यभागी फुगीर, मग पुन्हा निमुळते होते आणि सर्वात वरती मोठे तोंड असते (तांब्याचा आकार). हा कलश संपूर्ण पाण्याने भरून त्यावर कुंकवाने स्वस्तिक काढले जाते, आंब्याची पानं थोडीशी पाण्यात बुडतील अशी वर्तुळाकार ठेऊन त्यावर एक नारळ ठेवला जातो. 

 

पूर्ण कलश हे विपुलता, समाधान आणि अमरत्वचे प्रतीक आहे. असे हि म्हणतात कि हे भगवान विष्णूचे दैवी रूप दर्शवते. पूर्ण कलशाला पौराणिक समुद्र मंथनातून उद्भवलेल्या अमृत कलशच्या समतुल्य मानले जाते. 

 

धातू पासून बनलेला कलश हा पृथ्वी प्रमाणे प्रजनन क्षमता दर्शवते. गर्भा प्रमाणें जीवनाचे पालनपोषण करते. कलशातील पाणी निसर्गाची जीवन देणारी क्षमता दर्शवते. आंब्याची पाने काम भाव दर्शवते, प्रजनन क्षमतेच्या आनंदाच्या पैलूचे प्रतीक आहेत. नारळ, समृद्धी आणि शक्ती दर्शवते.

 

पूर्ण कलश हे पाच घटक किंवा सप्तचक्रांशी देखील संबंधित आहे. कलश पात्राचा तळ पृथ्वी तत्वाचे प्रतिनिधित्व करतो.  पात्राचा मधला विस्तारित केंद्र जल (आप) तत्वाचा आहे, पात्राची मान अग्नि तत्वाचे प्रतिनिधित्व करते, सर्वात वरचा भाग म्हणजे पात्राचे तोंड हे वायू तत्वाचे प्रतीक आहे आणि आंब्याची पाने व नारळ हे आकाश तत्वाचे मानले जातात. नारळाचा वरचा भाग (शिर) सहस्त्रार चक्राचे प्रतीक मानले जाते आणि कलश हे मूळ समजले जाते म्हणून हे मूलाधार चक्र दर्शवतो.

 

आशा आहे कि हि माहिती आपल्याला उपयोगी वाटली असेल आणि पुढच्या घरकार्यात तुम्हाला कलशाचा अर्थ आणि महत्व आठवेल.

Contact

Home Address

Phone No. : 91+ 749 9846 591

Email: mrunal@vedikastrologer.com

Address: Plot D-2, Telco Soc no 14, Sector 24, Kanch ghar chowk, Pradhikaran, Nigdi, Pune 411044

Office Address

Address:  Vision Plus, Datta Nagar Rd, Block B6, Datta Nagar, Transport Nagar, Nigdi, Pimpri-Chinchwad, Maharashtra 411044.

Services

Connect Us

Follow by Email
Facebook
Instagram
LinkedIn
LinkedIn

Map

Disclaimer: Astrological services are based on information given by clients and the Astrologer (author) is not liable and responsible for any correctness of analysis or any loss occurred due to the analysis as the same is given basis on the planet status as of the day of prediction.

Rudraksh-Marathi

रुद्राक्ष

रुद्राक्षाच्या वृक्षाचे वनस्पतीशास्त्रीय नाव ‘एलिओकार्पस गेनिट्रस’ असे आहे. ह्या वृक्षाला बोराच्या आकाराची फळे येतात आणि या फळांच्या आत जे बीज मिळते तो रुद्राक्ष. प्रभू शिव स्वतः रुद्राक्ष माळा धारण करतात. ‘रुद्राक्ष’ हा शब्द ‘रुद्र’ (शिवाचे संहारक रूप) आणि ‘अक्ष’ (डोळा) ह्या दोन मूळ शब्दांपासून तयार झालेला एक जोड शब्द आहे.


जरी रुद्र प्रक्षोभासाठी जाणला जात असे तरी वास्तविकतः रुद्राक्ष शारीरिक आणि मानसिक संतुलन राखण्यासाठी वापरला जातो. रुद्राक्ष आपल्या तापट स्वभावाला स्वतः मध्ये पकडून ठेऊन बुद्धी, तर्क आणि स्पष्टपणा उमलवण्यात मदत करतो.
रुद्राक्ष फक्त ऋषी आणि मुनी धारण करतात असे मानले जायचे परंतु सर्व जाती, जमाती, लिंग, वयाचे लोक धारण करू शकतात. प्रत्येक रुद्राक्षाचे विविध जीवन क्षेत्रात आणि विविध व्यक्तींनुसार, स्वतःचे विशिष्ठ गुण असतात. रुद्राक्षाचे वर्गीकरण त्यावरील असणाऱ्या उभ्या रेषांवरून केले जाते, ज्याला ‘मुख’ असे म्हणतात. १ ते २१ मुखी रुद्राक्ष पाहायला मिळतात, त्यातील १ – १४ मुखी रुद्राक्ष सामान्य असतात व बाकी क्वचितच पाहायला मिळतात.


• एकमुखी रुद्राक्ष साक्षात शिव रूप असून तो फक्त ऋषी मुनींनी धारण केला पाहिजे कारण हा रुद्राक्ष या भौतिक विश्वापासून अलिप्तता दर्शवतो आणि अध्यात्मिकतेचा प्रतिक आहे.
• द्विमुखी रुद्राक्ष शिवाचे अर्धनारीश्वर रूप दर्शवतो, म्हणून हा रुद्राक्ष लग्न झालेल्या लोकांनी धारण करावा.
• त्रिमुखी रुद्राक्षात अग्नी तत्व असते जे पूर्व भूतकाळातील तणावाचे निवारण करते आणि चित्तवृत्ती संतुलित ठेवण्यात मदत करते.
• चतुर्मुखी रुद्राक्ष बृहस्पती आणि त्यांच्या सज्ञान स्वरूपाशी जोडलेला आहे. ज्या लोकांना बुद्धी, विचारशक्ती उत्तेजित करायची आहे आणि लाजाळूपणा कमी करायचा आहे त्यांनी चतुर्मुखी रुद्राक्ष धारण करावा.
• षण्मुखी रुद्राक्ष १४ वर्षाखालील मुलांसाठी योग्य आहे कारण ह्यामुळे मुलांचा शारीरिक आणि मानसिक विकास व्यवस्थित होतो.
• सप्तमुखी रुद्राक्ष लक्ष्मीरूप आहे त्यामुळे जे लोक आर्थिक सुबत्तेच्या शोधात आहे त्यांनी हा रुद्राक्ष धारण करावा.
• अष्टमुखी रुद्राक्ष, ज्याला विघ्नहर्ता असेही म्हंटले जाते, गणपतीचे स्वरूप असून जीवनातील अडथळ्यांचा नाश करण्यात मदत करतो.
• नवमुखी रुद्राक्ष दुर्गारूप असून आत्मविश्वास आणि इच्छाशक्ती वाढवण्यास मदत करतो.
• दशमुखी रुद्राक्ष विष्णुरूप आहे जो गोंधळातही स्थितप्रज्ञ राहण्यास मदत करतो. नवमुखी रुद्राक्षासारखाच हा देखील आत्मविश्वास वाढवतो.
• एकादशमुखी रुद्राक्ष धारण केल्याने वस्तूनिष्ठ निर्णय घेण्यात मदत होते आणि ज्ञानेंद्रीयांवर आणि शब्दसंग्रहावर प्रचंड ताबा मिळतो.
• द्वादशमुखी रुद्राक्ष त्याच्या तेज आणि चैतन्यासाठी ओळखला जातो. सूर्याची उज्ज्वल बाजू दर्शवून हा रुद्राक्ष निश्चयीपणा वाढवतो.
• गौरी-शंकर (त्रयोदशमुखी) रुद्राक्ष १४ वर्षावरील सर्व लोक स्वतःचे अंतर्गत संतुलन राखण्यासाठी धारण करू शकतात. असे मानले जाते कि हा रुद्राक्ष सप्त चक्रासाठी जबाबदार असलेल्या इदा आणि पिंगळा नाडींचे संतुलन राखतो.
• चतुर्दशमुखी रुद्राक्ष हनुमानरूप असून ताकद आणि निश्चयीपणा दर्शवतो.
• पंचदशमुखी आणि शोडषमुखी रुद्राक्ष सगळ्या शारीरिक विकारांचे निवारण करतात. पंचदशमुखी रुद्राक्ष खिन्नता, हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी व श्वसना संबंधी दोषांपासून मुक्तता मिळवतो.
• या सगळ्यांमधील सर्वसामान्य म्हणजे पंचमुखी रुद्राक्ष जो मन शांत ठेवण्यात, एकाग्रता, पाठांतराची क्षमता वाढवण्यात मदत करतो.


आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की रुद्राक्ष धारण करणे हे एक वचन आहे आणि ते निर्धारित प्रथांप्रमाणेच केले पाहिजे; वापरण्याआधी रुद्राक्ष पवित्र केला पाहिजे. आपण कुठल्या पद्धतीने रुद्राक्ष बाळगतो ह्यावर त्याची शक्ती ठरते, न की त्याच्या आकारावर. रुद्राक्ष धारण करण्यापूर्वी तो उर्जित आणि संस्कारित केला पाहिजे; प्रथेनुसार रुद्राक्ष पहिले २४ तास साजूक तुपात बुडवून ठेवायचा असतो आणि त्यानंतर पुन्हा २४ तास दुधात बुडवून ठेवायचा असतो. त्याला नंतर कापडाने स्वच्छ करून मगच धारण करावा. दर ६ महिन्यांनी किंवा दर वर्षी रुद्राक्षावर संस्कार करून त्याला उर्जित करावे.


ब्राम्हणाच्या जानव्यासारखे रुद्राक्षहि धारण करणाऱ्या व्यक्तीच्या अंगाशी आणि त्याचा शक्तींसोबत एकनिष्ठ होतो. एकदा शपथ घेतल्यानंतर रुद्राक्ष बाकी दागीन्यांसारखा इकडे तिकडे ठेऊ नये व इतर कोणालाही देऊ नये. स्वतःची शारीरिक स्वच्छता राखताना रुद्राक्ष एका स्वच्छ जागी ठेवावा किंवा एका मुलायम कापडात गुंडाळून इतर वस्तूंपासून लांब ठेवावा.
आतापर्यंत आपण एका रुद्रक्षाबद्दल पहिले, आता आपण रुद्राक्षाच्या जपमाळेबद्दल माहिती घेऊ. याचे संस्कार देखील रुद्राक्ष मणी प्रमाणेच असते. सर्वसाधारणपणे जप करताना १०८ मणी असलेली जपमाळ वापरली जाते परंतु रुद्राक्ष माळेत १०८ मणी असणे आवश्यक नाही. रुद्राक्ष माळेत शक्यतो ८४ मणी वापरले जातात कारण १०८ मणी असलेली माळ लांबीला मोठी होऊन त्याचा इतर वस्तूंशी संपर्क होऊ शकतो.


या रुद्रक्षाकडून तुम्हास शांतपणा आणि स्थैर्य लाभो.

Contact

Home Address

Phone No. : 91+ 749 9846 591

Email: mrunal@vedikastrologer.com

Address: Plot D-2, Telco Soc no 14, Sector 24, Kanch ghar chowk, Pradhikaran, Nigdi, Pune 411044

Office Address

Address:  Vision Plus, Datta Nagar Rd, Block B6, Datta Nagar, Transport Nagar, Nigdi, Pimpri-Chinchwad, Maharashtra 411044.

Services

Connect Us

Follow by Email
Facebook
Instagram
LinkedIn
LinkedIn

Map

Disclaimer: Astrological services are based on information given by clients and the Astrologer (author) is not liable and responsible for any correctness of analysis or any loss occurred due to the analysis as the same is given basis on the planet status as of the day of prediction.

rudraksh-hindi

रुद्राक्ष

रुद्राक्ष वृक्ष का वनस्पतीशास्त्रीय नाम ‘एलिओकार्पस गेनिट्रस’ है। इस वृक्ष को बेर जैसे फल आते हैं, जिनके अदंर के बीज को रुद्राक्ष कहते है। प्रभु शिव स्वयं रुद्राक्ष माला धारण करते है। ‘रुद्राक्ष’ यह शब्द ‘रुद्र’ (शिव का संहारक रूप) और ‘अक्ष’ (नयन) इन दो मूल शब्दोंसे तैयार होनेवाली एक संधि है।


हलाकि रुद्र रोश के लिये प्रसिद्ध है, परंतु रुद्राक्ष शारीरिक और मानसिक संतुलन को बनाए रखने के लिए धारण किया जाता है। रुद्राक्ष हमारे क्रोधी स्वभाव को अपने अंदरकैद करके बुद्धि, तर्क और स्पष्टता बढ़ाने में मदद करता है।


ऐसा ग्रह प्रचलित है कि रुद्राक्ष केवल ऋषि-मुनि पहन सकते है परंतु सर्व जाति-जमाति, लिंग, व आयु के लोग इसे धारण कर सकते है। प्रत्येक रुद्राक्ष के विविध जीवन क्षेत्र और विविध व्यक्तियों के अनुसार, अपने विशिष्ट गुण होते है। रुद्राक्ष का वर्गीकरण उसकी सतह पर होने वाली रेखाओं के अनुसार किया जाता है, जिसे ‘मुख’ कहते हैं। १ से लेकर २१ मुखी रुद्राक्ष होते है, जिनमें १ – १४ मुखी रुद्राक्ष सामान्य होते है और बाकी दुर्लभ होते हैं।


• एकमुखी रुद्राक्ष साक्षात शिव का रूप है, इसलिए सिर्फ ऋषि और मुनि यह धारण कर सकते है क्योंकि यह रुद्राक्ष भौतिक विश्व से अलिप्तता और आध्यात्मिकता दर्शाता है।
• द्विमुखी रुद्राक्ष शिव का अर्धनारीश्वर रूप दर्शाता है, इस कारण यह रुद्राक्ष विवाहित व्यक्तियों ने धारण करना चाहिए।
• त्रिमुखी रुद्राक्ष अग्निरूप होता है जो भूतकाल के तनाव का निवारण करता है और चित्तवृत्ति को संतुलित रखने में सहाय्य करता है।
• चतुर्मुखी रुद्राक्ष बृहस्पती और उनके सज्ञान स्वरूप से संबधित है। जिन लोगों को बुद्धि या विचारशक्ति उत्तेजित करनी है वह इस रुद्राक्ष को धारण करें।
• षण्मुखी रुद्राक्ष १४ वर्ष से कम आयु के बालकों के लिए योग्य है क्यों की इससे बच्चों का शारीरक और मानसिक विकास उचित रूप से होता है।
• सप्तामुखी रुद्राक्ष लक्ष्मिरूप है इसलिए जो लोग आर्थिक बल प्राप्त करना चाहते है वह इस रुद्राक्ष को धारण करें।
• अष्टमुखी रुद्राक्ष, जिसे विघ्नहर्ता भी कहा जाता है, गणेश रूप है जो जीवन में आने वाले कठिनाईयों को नष्ट करता है।
• नवमुखी रुद्राक्ष दुर्गा रूप है जो आत्मविश्वास और इच्छाशक्ती बढ़ाता है।
• दशमुखी रुद्राक्ष विष्णु रूप है जो गड़बड़ी में भी स्थितप्रज्ञ रहने में मदत करता है। नवमुखी रुद्राक्ष की तरह यह भी आत्मविश्वास बढ़ाता है।
• एकादशमुखी रुद्राक्ष धारण करने से वस्तूनिष्ठ निर्णय लेने का बल प्राप्त होता है और ज्ञानेंद्रीयों एवं शब्दसंग्रह पर नियंत्रण मिलता है।
• द्वादशमुखी रुद्राक्ष उसके तेज और चैतन्य के लिए जाना जाता है। सूर्य की उज्वल पहलु दर्शाकर यह रुद्राक्ष दृढ़ता बढ़ाता है।
• गौरी-शंकर (त्रयोदशमुखी) रुद्राक्ष १४ वर्ष के ऊपर के सभी लोग खुद का अंतर्गत संतुलन बनाये रखने के लिए धारण कर सकते है। ऐसा माना जाता है की यह रुद्राक्ष सप्त चक्र की सक्रीयता के लिए जिम्मेदार होने वाले इदा और पिंगला नाड़ियों को संतुलित रखता है।
• चतुर्दशमुखी रुद्राक्ष हनुमान रूप है जो ताकद और समर्पण को दर्शाता है।
• पंचादश मुखी और शोडषमुखी रुद्राक्ष शारीरिक विकारों का निवारण करता है। पंचादशमुखी रुद्राक्ष खिन्नता, हृदय व रक्तवाहिनीसंबंधी या श्वसन संबंधी दोष से मुक्तता प्राप्त कर देता है ।
• इन सब में से सबसे अधिक प्रचलित रुद्राक्ष पंचमुखी रुद्राक्ष है जो मनःशांति, एकाग्रता, एवं स्मरण शक्ति की क्षमता बढ़ाने में प्रभावी है।
यह याद रखें कि रुद्राक्ष धारण करना एक वचन है और इसे निर्धारित रिवाज के अनुसार ही करना चाहिए; रुद्राक्ष को पहनने से पहले पवित्र करना चाहिए। रुद्राक्ष को संभालने की शैली से उसका प्रभाव निश्चित होता है, न की उसके आकार से। रुद्राक्ष धारण करने से पहले उसे संस्कारित और उर्जित किया जाता है; प्रथा के अनुसार रुद्राक्ष को २४ घंटे शुद्ध घी में रखना चाहिए और उसके बाद और २४ घंटे दूध में। फिर इसे स्वच्छ मुलायम कपड़े से साफ़ करने के बाद ही धारण करना चाहिए। हर ६ महीने या एक वर्ष के पश्चात रुद्राक्ष पर संस्कार कर के उसे उर्जित करना चाहिए।


ब्राम्हण के जनेऊ की तरह रुद्राक्ष व्यक्ति के अंग से उसके शक्तियों के साथ एकनिष्ठ होता है। शपथ लेने के बाद रुद्राक्ष को बाकि गहनों की तरह कहीं भी नहीं रखना चाहिए या किसी को देना नहीं चाहिए। खुद की शारीरिक स्वच्छता का ध्यान रखते समय रुद्राक्ष को किसी स्वच्छ जगह पर रखें या फिर किसी मुलायम कपड़े में लपेटकर किसी सुरक्षित जगह पर रखें।


हमने अभी तक रुद्राक्ष मणि के बारें में जाना, अब हम रुद्राक्ष की जपमाला के बारें में समझेंगे। इसके संस्कार भी रुद्राक्ष मणि के तरह हो होतें है। सर्वसमान्यतः जप करते समय १०८ मणि होनेवाली जपमाला का इस्तेमाल किया जाता है परंतु रुद्राक्ष माल में १०८ मणि होना आवश्यक नहीं। रुद्राक्ष माला में ज्यादातर ८४ मणि होते हैं, १०८ मणि होने सेमाल लम्बी हो जाती है और उसका अन्य वस्तुओं से संपर्क हो सकता है।


आशा है की इस रुद्राक्ष से आपको स्थैर्य और शांति मिले।

Contact

Home Address

Phone No. : 91+ 749 9846 591

Email: mrunal@vedikastrologer.com

Address: Plot D-2, Telco Soc no 14, Sector 24, Kanch ghar chowk, Pradhikaran, Nigdi, Pune 411044

Office Address

Address:  Vision Plus, Datta Nagar Rd, Block B6, Datta Nagar, Transport Nagar, Nigdi, Pimpri-Chinchwad, Maharashtra 411044.

Services

Connect Us

Follow by Email
Facebook
Instagram
LinkedIn
LinkedIn

Map

Disclaimer: Astrological services are based on information given by clients and the Astrologer (author) is not liable and responsible for any correctness of analysis or any loss occurred due to the analysis as the same is given basis on the planet status as of the day of prediction.

शिव शंकर शंभो-hindi

Shiv Shankar Shambho

शिव शंकर शंभो

“शिव शंकर शंभो”
यह वाक्य हमने नामस्मरण के दौरान कई बार सुना होगा परन्तु हम इन शब्दों की उत्पत्ति पर ज्यादा ध्यान नहीं देते। आज हम इस ब्लॉग के माध्यम से शिव और शंकर इन दोनों में फर्क क्या है और शिव के अलग अलग रूप कौनसे है यह जानेंगे।
शिव, शंकर, शंभो यह तीनों एक ही देव के अलग अलग नाम है। शिव मतलब साक्षात आदि देव। हम ऐसा कह सकते है कि ‘शंकर’ शिव से ही प्रजनित हुआ है। जब हम त्रिमूर्ति का नामस्मरण करते है – ब्रम्हा, विष्णु और महेश, उनमें ‘महेश’ यह ‘माहा’ और ‘ईश’ इन दोनों शब्दों की संधि है। ईश यह ‘ईश्वर’ का मूल शब्द है।


शिव को रचयिता और विनाशक कहा जाता है, जो इस सृष्टि के जीवनचक्र का प्रतिक है। शिव का ‘वीरभद्र’ रूप उनकी विनाशकारक प्रकृति को दर्शाता है। ऐसा कहते है की शून्यता से जो परम चेतना या परम बोध प्रकट हुआ वह शिव है। शिव को किसीने निर्माण नहीं किया, वह खुद निर्माता है इसीलिए उन्हें ‘स्वयंभू’ केहते हैं। ‘शिव’ रूप ‘शंकर’ की संकल्पना से पूर्व प्रचलित हुआ। शिव का अस्तित्व वेदों से पूर्वकालीन है और उनकी उपासना शिवलिंग के माध्यम से की जाती है। यह रूप सरलता और आध्यात्मिकता दर्शाता है। ‘सदाशिव’ नाम इसी रूप पर आधारित है, अर्थात सर्वव्यापी अथवा शांत स्वभावी व्यक्ति। इस रूप का चित्र देखें तो व्याघ्र चर्म धारण किया हुआ, वैराग्य रूप में शिव हमे नजर आते हैं। शिव एक सरल, भोला देव है जिसे भव्य पूजा, त्याग, होम हवन इत्यादि की आवश्यकता नहीं, उन्हें केवल आपकी निष्ठा, भक्ति और श्रद्धा पर्याप्त है। यदि एक भक्त पूरे मन से तपस्चर्या करता है, तो शिव तुरंत खुश हो कर उसे वरदान देते हैं। इस भोले स्वभाव के कारण शिव को ‘भोलेनाथ’ नाम पडा।


‘शंकर’ यह नाम मुख्यतः पार्वती के साथ जोड़ा जाता है। हम ज्यादातर ‘गौरी शंकर’ या ‘शंकर और पार्वती’ कहते है, ‘शिव पार्वती’ का ज़िक्र शायद ही कभी होता है। पार्वती (स्री) शिव के साथ विवाह करने के लिए तपस्चर्या कर रही थी तो शिव संसार में प्रवेश करते समय ‘शंकर’ रूप में प्रकट हुए। मोह-माया से वंचित, तपस्चर्या से सिद्धि प्राप्त करने वाले शिव का अस्तित्व पुरुष में परिवर्तित हो गया, जिसे भौतिक वस्तुओं में दिलचस्पी है।


सती ने जब खुद को अग्नि में अर्पण कर मृत्यु पाई तब शिव का सती से विवाह न हो पाया और शिव को कोप चढ़कर उनका रौद्र अवतार समक्ष आया। इस रौद्र अवतार से शिव के ‘रूद्र’ नाम का उद्भव हुआ। जब शिव का शिष्टाचार छूटकर उनकी पशुता, उग्रता, एवं अग्नि तत्त्व बाहर आता है, उसे रूद्र कहा जाता है। रूद्र को तर्क, युक्ति, संतुलन इनमें से किसी की परवाह नहीं होती, उन्हें केवल क्रोध शांत करके शिव रूप में लौट जाना होता है। रूद्र अवतार शंकर से पहले प्रकट हुआ था।


जब पार्वती और शिव का विवाह हुआ, तब उन्होंने उनका वैरागी, सन्यासी जीवन त्यागकर शंकर के रूप में लौकिक, सांसारिक जीवन में आगमन किया। शंकर गृहस्थ होते हुए भी भौतिकता नाही दर्शाते। शिव अपना संतुलन कभी नहीं छोड़ते। रूद्र भी उसका कोप शांत होने पर शिव रूप में समा जाता है; इसलिए शंकर भौतिक वस्तुओं का प्रतिक नहीं है। शंकर की आकांक्षा, कामना संसार की वजह से बढ़ने लगी। यहाँ शंकर की प्रतिमा तैयार हो गई जिसे हम अब मंदिरों की मूर्तिंयों में पाते हैं।


शिव और शंकर यह दो अलग नहीं बल्कि एक ही हैं; शिव जिस जीवनचक्र को दर्शाता है उस चक्र का एक संक्रमण शंकर है। लोगों को इन दोनों में फर्क समझने में आसानी हो, इसलिए शिव की वैराग्य रूप के चित्र प्रचलित किये गए। तो, शंकर एक देव है जिसकी हम मूर्ति बनाते है और शिव एक सर्वव्यापी आध्यात्मिक अस्तित्व है।


शम्भो (शम्भु) यह शब्द बोली भाषा से तैयार हुआ है। हमने देखा की शिव को स्वयंभू भी कहा जाता है। अगर इस शब्द का उच्चार हम हम तेज़ी से करें तो ‘शम्भो शम्भो’ सुनाई देता है। इस प्रकार शिव को शम्भु यह नाम मिला।


तो आईये हम इन्ही शिव का स्मरण करें
जय शिव शंकर नमामि शंकर शिव शंकर शम्भू ।
जय गिरजा पति भवानी शंकर शिव शंकर शम्भू ॥

Contact

Home Address

Phone No. : 91+ 749 9846 591

Email: mrunal@vedikastrologer.com

Address: Plot D-2, Telco Soc no 14, Sector 24, Kanch ghar chowk, Pradhikaran, Nigdi, Pune 411044

Office Address

Address:  Vision Plus, Datta Nagar Rd, Block B6, Datta Nagar, Transport Nagar, Nigdi, Pimpri-Chinchwad, Maharashtra 411044.

Services

Connect Us

Follow by Email
Facebook
Instagram
LinkedIn
LinkedIn

Map

Disclaimer: Astrological services are based on information given by clients and the Astrologer (author) is not liable and responsible for any correctness of analysis or any loss occurred due to the analysis as the same is given basis on the planet status as of the day of prediction.

Shiv Shankar Shambho

शिव शंकर शंभो

शिव शंकर शंभो

“शिव शंकर शंभो”
हे वाक्य आपण देवाचे नामस्मरण करताना अनेकवेळा ऐकले असेल पण या शब्दांचा नक्की अर्थ काय आहे आणि हे तयार कसे झाले ह्याचा आपण फारसा विचार करत नाही. ह्या ब्लॉगच्या माध्यमातून आपण हेच जाणून घेणार आहोत, शिव आणि शंकर ह्या दोन्हीतील फरक काय आहे आणि शिवाचे वेगवेगळे रूपं कोणती.


शिव, शंकर, शंभो हि एकाच देवाची वेगवेगळी नावं आहेत. शिव म्हणजे साक्षात आदि-देव. आपण असं म्हणू शकतो कि ‘शंकर’ हा शिवातूनच प्रकट झाला आहे. हे कसे तर, आपण जेव्हा त्रिमूर्तींचे नाव घेतो – ब्रम्हा, विष्णू आणि महेश, तेंव्हा ‘महेश’ हा ‘माहा’ आणि ‘ईश’ या शब्दांपासून तयार झालेली एक संधी आहे. ईश हा ‘ईश्वर” चा मूळ शब्द आहे.


शिवाला रचयिता आणि विनाशक असे म्हंटले जाते, तो सृष्टीच्या आणि जीवनाच्या चक्राचे प्रतीक आहे. शिवाचे ‘वीरभद्र’ रूप त्याचे विनाशकारक प्रकृती किंवा संहार दर्शवते. असे म्हणतात कि शून्यातून जी परम चेतना किंवा परम बोध प्रकट झाला तो म्हणजे शिव. शिवाला कोणी बनविले नाही, तो स्वतः निर्माता आहे त्यामुळे त्याला ‘स्वयंभू’ असेही म्हंटले जाते. ‘शिव’ हे रूप शंकराच्या संकल्पनेच्या आधीपासून आहे. शिव वेदांच्याही आधीपासून आहे आणि शिवलिंगा द्वारे त्याची पूजा केली जाते. हे रूप सरळता, आध्यात्मिकता दर्शवते. ‘सदाशिव’ हे नाव याच रूपावर आधारित आहे, ज्याचा अर्थ सर्वव्यापी किंवा अतिशय शांत असणारी व्यक्ती असा आहे. ह्या रूपाचे चित्र बघायला गेले तर व्याघ्र चर्म धारण केलेला, वैराग्य रूपात असलेला शिव आपल्याला दिसतो आणि जो नेहमी एकटाच असतो. शिव हा अतिशय सरळ, भोळा असा देव आहे ज्याला भव्य पद्धितीची पूजा, त्याग, होम हवन अशा गोष्टींची गरज नसते, त्याला फक्त निष्ठा, भक्ती आणि श्रद्धेची गरज असते. जर एका भक्ताने मनापासून तपस्चर्या केली तर तो लगेच खुश होऊन त्या भक्ताला वरदान देतो. ह्या भोळ्या स्वभावामुळे ‘भोलेनाथ’ हे नाव शिवाला पडले.


‘शंकर’ हे नाव पार्वती सोबत जोडले जाते. आपण मुख्यतः ‘गौरी शंकर’ किंवा ‘शंकर आणि पार्वती’ असे म्हणतो, ‘शिव पार्वती’ हे क्वचितच म्हंटले जाते. आता शंकराची उत्पत्ती कधी झाली तर, पार्वती (स्री) शिवा सोबत लग्न करण्यासाठी तपश्चर्या करीत राहिली आणि मग संसार रूपात येताना शिव ‘शंकर’ ह्या रूपात आला. मोहमाये पासून वंचित, तपश्चर्येतून सिद्धी प्राप्त झालेले असे जे शिवाचे अस्तित्व होते त्याचा पुरुष झाला ज्याला सांसारिक गोष्टींची ओढ आहे.


सती ने होमाच्या अग्नीत स्वतःला अर्पण करून मरण पावले आणि शिवाचं तिच्याशी लग्न होऊ शकलं नाही तेव्हा त्याला कोप चढला आणि त्याचा रौद्र अवतार दिसला. या रौद्र अवतारावरून ‘रुद्र’ हे नाव शिवाला पडले. जेव्हा शिष्टाचार सोडून शिवाची प्राणी प्रवृत्ती, उग्रता, त्याचे अग्नी तत्व दिसून येते तेव्हा त्यास रुद्र म्हंटले जाते. रुद्राला तर्क, युक्ती, संतुलन ह्या कशाचीही परवा नसते, त्याला फक्त त्याचा राग शांत करून शिवाला परत आणायचे असते. हा रुद्र अवतार शंकराच्या आधी आला.


जेंव्हा पार्वतीशी लग्न झाले तेंव्हा शिवाने त्याचे वैरागी, संन्यासी जीवन सोडून शंकराच्या रूपात लौकिक, सांसारिक जीवनात पदार्पण केले. जरीही शंकर गृहस्थ झाला असला तरीही तो भौतिक गोष्टी दर्शवित नाही. शिव त्याचे संतुलन कधीही सोडत नाही. रुद्र सुद्धा कोप शांत झाल्यानंतर परत शिव रूपात येतो. त्यामुळे शंकर हे भौतिक वस्तूंचे प्रतीक नव्हे.

संसारामुळे शंकराची आपुलकी, ओढ वाढायला लागली. इथे या शंकराची प्रतिमा तयार झाली जी आपल्याला तसवीरी मध्ये किंवा मंदिरात मूर्तीं मध्ये दिसते.


शिव आणि शंकर हे दोन वेगळे नसून एकच आहे; शिव जो जीवनचक्र दर्शवतो त्याच चक्रामधील एक संक्रमण शंकर दर्शवतो. लोकांना ह्या दोन्हीतील फरक समजायला सोप्पा जावा म्हणून शिवाचे वैराग्य रूपातील चित्रे प्रचलित केली गेली. त्यामुळे शंकर हा एक देव आहे ज्याची आपण मूर्ती बनवतो आणि शिव एक आध्यात्मिक अस्तित्व आहे जो सर्वव्यापी आहे.


शंभो (शम्भू) हा एक बोली भाषेतून तयार झालेला शब्द आहे. वरती आपण पहिले कि शिवाला स्वयंभू म्हंटले जाते. याच शब्दाचा जर सतत वेगाने उच्चार केला तर ‘शंभो शंभो’ असे ऐकू येते. अशाने शिवाला शंभो हे नाव पडले.


चला तर करूया स्मरण ह्या शिवाचे
जय शिव शंकर नमामि शंकर शिव शंकर शम्भू ।
जय गिरजा पति भवानी शंकर शिव शंकर शम्भू ॥

Contact

Home Address

Phone No. : 91+ 749 9846 591

Email: mrunal@vedikastrologer.com

Address: Plot D-2, Telco Soc no 14, Sector 24, Kanch ghar chowk, Pradhikaran, Nigdi, Pune 411044

Office Address

Address:  Vision Plus, Datta Nagar Rd, Block B6, Datta Nagar, Transport Nagar, Nigdi, Pimpri-Chinchwad, Maharashtra 411044.

Services

Connect Us

Follow by Email
Facebook
Instagram
LinkedIn
LinkedIn

Map

Disclaimer: Astrological services are based on information given by clients and the Astrologer (author) is not liable and responsible for any correctness of analysis or any loss occurred due to the analysis as the same is given basis on the planet status as of the day of prediction.

उत्सव रंग पंचमी का और होली का

उत्सव रंग पंचमी का और होली का

रंग पंचमी और होली, इन दोनों त्योहारों पर रंग खेलने की प्रथा है। वस्तुतः होली होलिका दहन के अगले दिन मनायी जाती है। लोग पहले होली पर होलिका दहन की बची हुई राख से खेलते थे, परन्तु आज कल इसे रंगों के साथ खेला जाता है। महाराष्ट्र में और उत्तर भारत के कुछ भागों में होलिका दहन के पांच दिन बाद रंग पंचमी मनायी जाती है। रूढ़ि के अनुसार इसे गुलाल के साथ खेला जाता है, परन्तु अब इसकी जगह विविध रंगों ने ले ली है।


ऐसा माना जाता है की जब होली की आग जलाई जाती है तब सारे नकारात्मक गुण जैसे तामसिक और राजसिक गुण नष्ट हो जाते है। यह नकारात्मक गुण जीवन चक्र से मुक्ति पाने में और मोक्ष प्राप्त करने में दिक्कत लाते है। जब इन गुणों को नष्ट किया जाता है तब सात्विक गुणों से युक्त राख हमारे पास बचती है जो नैसर्गिक रूप से सकारात्मक होती है। यह सात्विक गुण हमे मोक्ष प्राप्त करने में मद्द करता है। इसीलिए होलिका दहन के अगले दिन राख के साथ खेलकर होली का त्यौहार मनाया जाता है। होली को धुलेंडी, धुर्डी, धुलवड, धूलिवंदन और … भी कहा जाता है।


अमावास्यंत पंचांग के अनुसार रंग पंचमी फाल्गुन माह की कृष्ण पंचमी तिथि पर आती है और पुर्निमंत पंचांग के अनुसार चैत्र माह की कृष्ण पंचमी तिथि पर मनायी जाती है। कुछ जगहों पर होली का त्यौहार पांच दिन तक मनाया जाता है। इसे उत्तर भारत में होरी, दोल जात्रा, महाराष्ट्र में होळी, दक्षिण भारत में काम दहन और पश्चिम बंगाल में दोल जात्रा के नाम से जाना जाता है।


रंग पंचमी के द्वारा पंचतत्त्वों (अग्नि, पृथ्वी, वायु, जल और आकाश) को जागृत किया जाता है। यह पांच तत्त्व जीव के अध्यात्मिक भाव के अनुसार देवत्व को गुलाल और रंगित पानी द्वारा जागृत करते है। यह त्यौहार केवल ऋतू बदल ही नहीं बल्कि नाच, गाना और खुशियों का सम्मलेन भी दर्शाता है।


हर एक प्रान्त में होली के त्यौहार का नाम और परंपरा अलग अलग है परन्तु सभी प्रान्त में यह त्यौहार रंगों से निगडित है। इसलिए आप किसी भी प्रान्त में हो और इस त्यौहार को किसी भी नाम से जानो, आप इस उत्सव को बड़े उत्साह और हर्षोल्लास के साथ मनाएं।


इस साल होली, होलिका दहन और रंग पंचमी का मुहूर्त:


• होलिका दहन – १७ मार्च २०२२, गुरुवार। पूर्णिमा का प्रारम्भ ०१:३० बजे।
• होली/धूलिवंदन – १८ मार्च २०२२, शुक्रवार। पूर्णिमा १२:४८ बजे समाप्त होगी इसलिए होली का प्रारम्भ इसके बाद होगा।
• रंग पंचमी – २२ मार्च २०२२, मंगलवार। पंचमी तिथि का प्रारम्भ ०६:२५ बजे।

Contact

Home Address

Phone No. : 91+ 749 9846 591

Email: mrunal@vedikastrologer.com

Address: Plot D-2, Telco Soc no 14, Sector 24, Kanch ghar chowk, Pradhikaran, Nigdi, Pune 411044

Office Address

Address:  Vision Plus, Datta Nagar Rd, Block B6, Datta Nagar, Transport Nagar, Nigdi, Pimpri-Chinchwad, Maharashtra 411044.

Services

Connect Us

Follow by Email
Facebook
Instagram
LinkedIn
LinkedIn

Map

Disclaimer: Astrological services are based on information given by clients and the Astrologer (author) is not liable and responsible for any correctness of analysis or any loss occurred due to the analysis as the same is given basis on the planet status as of the day of prediction.

उत्सव रंग पंचमीचा आणि होळीचा

उत्सव रंग पंचमीचा आणि होळीचा

रंग पंचमी आणि होळी या दोन्ही सणांना रंग खेळण्याची प्रथा आहे. वस्तुतः होळी हि होलिका दहनाच्या दुसर्या दिवशी साजरी केली जाते. पूर्वी लोक होळीला होलिका दहनाच्या उरलेल्या राखे सोबत खेळत असत परंतु आता होळी रंगांसोबत खेळली जाते. महाराष्ट्रात आणि उत्तर भारतातील काही ठिकाणांमध्ये रंग पंचमी होलिका दहनानंतर च्या पाचव्या दिवशी साजरी करतात. रूढी प्रमाणे रंग पंचमी गुलाल खेळून साजरी करत असे परंतु आता गुलालाची जागा रंगांनी घेतली आहे.


असे मानतात कि जेव्हा होळी ची आग पेटवली जाते तेव्हा सगळे नकारात्मक गुण, तामसिक आणि राजसिक गुण नष्ट होतात. हे नकारात्मक गुण जीवनाच्या चक्रातून मुक्ती मिळवण्यामध्ये आणि मोक्ष प्राप्त करण्यामध्ये अडथळे आणतात. जेव्हा हे गुण आगीत नष्ट होतात तेव्हा आपल्याला सात्विक गुणांनी युक्त अशी राख मिळते जी निसर्गतः सकारात्मक असते. हे सात्विक गुण आपल्याला मोक्ष प्राप्त करण्यात मदत करतात. त्यामुळेच होलिका दहनाच्या दुसर्या दिवशी राख खेळून होळी साजरी करतात. होळी ला अनेक नावं आहेत जसे धुलेंडी, धुर्डी, धुलवड, धूलिवंदन, ई.


अमावास्यंत पंचांगानुसार रंग पंचमी फाल्गुन महिन्यातील कृष्ण पंचमी तिथी ला आणि पुर्निमंत पंचांगानुसार चित्र महिन्यातील कृष्ण पंचमी तिथी ला असते. काही ठिकाणी होळी पाच दिवस साजरी केली जाते. होळी ला उत्तर भारतात होरी, दोल जात्रा, महाराष्ट्रात होळी, दक्षिण भारतात काम दहन आणि पश्चिम बंगाल मध्ये दोल जात्रा या नावांनी जाणले जाते.
रंग पंचमी द्वारा पंच तत्त्वांना (अग्नि, पृथ्वी, वायु, जल आणि आकाश) जागृत केले जाते. हे पाच तत्त्व जीव च्या अध्यात्मिक भावानुसार देवत्व ला गुलाल आणि रंगीत पाण्याद्वारे जागृत केले जाते. हा सुण फक्त ऋतू बदल नाही तर नाच, गाणं आणि आनंदाचे संमेलन दर्शवतो.


प्रत्येक जागेनुसार होळीला वेगळे नावं आणि वेगळी परंपरा आहे परंतु सर्व ठिकाणी हा सण रंगांशी निगडीत आहे. याचमुळे कुठल्याही प्रांतात असो व या सणाला कुठल्याही नावाने जाणत असो, तुम्ही हा सण मोठ्या उत्साहाने आणि प्रसन्नतेने साजरा करा.


या वर्षीचा होळी, होलिका दहन आणि रंग पंचमीचा मुहूर्त:


• होलिका दहन – १७ मार्च २०२२, गुरुवार. पौर्णिमेचा प्रारम्भ ०१:३० वाजता.
• होली/धूलिवंदन – १८ मार्च २०२२, शुक्रवार. पौर्णिमा १२:४८ वाजता समाप्त होते त्यामुळे चा प्रारंभ या नंतर होईल.
• रंग पंचमी – २२ मार्च २०२२, मंगलवार. पंचमी तिथिचा प्रारम्भ ०६:२५ वाजता.

Contact

Home Address

Phone No. : 91+ 749 9846 591

Email: mrunal@vedikastrologer.com

Address: Plot D-2, Telco Soc no 14, Sector 24, Kanch ghar chowk, Pradhikaran, Nigdi, Pune 411044

Office Address

Address:  Vision Plus, Datta Nagar Rd, Block B6, Datta Nagar, Transport Nagar, Nigdi, Pimpri-Chinchwad, Maharashtra 411044.

Services

Connect Us

Follow by Email
Facebook
Instagram
LinkedIn
LinkedIn

Map

Disclaimer: Astrological services are based on information given by clients and the Astrologer (author) is not liable and responsible for any correctness of analysis or any loss occurred due to the analysis as the same is given basis on the planet status as of the day of prediction.